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名稱: 曾侯乙墓瑟



製造年代: 戰國


規格: 長167.3cm 身寬42.2cm 尾寬38.5cm


收藏地: 湖北省博物館


介紹


Title 介紹


曾侯乙墓瑟 戰國早期 長167.3cm 身寬42.2cm 尾寬38.5cm 1977年湖北隨縣


(今隨州市)擂鼓墩1號墓出土 湖北省博物館藏 戰國至秦漢之際,盛行“竽瑟之樂”。


古瑟有大小之分,形制相同,其瑟面首端有一長嶽山,尾端有三個短嶽山,一般張弦25根,


另有木質瑟柱,施於弦下。


類型: 古樂器


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二十五弦瑟 西漢


  長 116 釐米 寬 39.5 釐米 瑟面中部高 10.8 釐米


  1972 年長沙東郊馬王堆一號漢墓出土


  斫木胎,由瑟面及底板兩部分組成。二十五弦、首、尾兩端髹黑漆。


    此瑟是目前發現的唯一一件保存完整的西漢古瑟,不僅部件齊全,連柱位都十分清楚。


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襄樊市考古隊考古人員在繼續清理襄樊市高速公路客運站建設工地最大的一座戰國墓時,


從邊箱的一塊木板下清理出了一隻古瑟,稍加清洗,古瑟便露出了真面目,


讓考古人員驚喜的是,該古瑟保存完好,23個弦空清晰可見,瑟上的繞棒也保存完好。



據參加了棗陽九連墩發掘的考古人員曾憲敏介紹,九連墩出土了古瑟,


但沒有現在出土的完整,這只瑟是目前襄樊市首次發現的戰國古瑟。


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上古時候,庖羲氏製作了一件名叫「瑟」的樂器,長八尺一寸,寬一尺八寸,有五十根絃,


彈起來聲音鏗鏘嘹亮,比古琴還要響,因此很多人喜歡它。


有一次黃帝命素女彈瑟,感覺有些絃上發出的聲音太過悲傷,


便將它改為二十五根絃,長僅有七尺二寸。



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三莊漢墓首次發現漢代古瑟   
 
 


江蘇泗陽三莊漢墓發掘現已取得重大成果,一批重要文物日前在南京博物院首次亮相。


這次古墓發掘經國家文物局批准,南京博物院與泗陽廣播電視文化局組成考古隊,


於11月發掘完畢,共出土文物100件,有青銅器、陶器、漆器、玉器、錢幣等,


為我國漢代歷史的研究提供了重要的實物資料。


泗陽縣三莊鄉陳墩漢墓為一槨一棺一箱,墓主骨架保存完好,其骨骼特徵表明,


墓主人為一中年女性,身高1.60米。


棺內隨葬了一組精美的漆奩盒,表面以金片鑲嵌了人像、動物和馬車等圖案,


造型優美,線條生動,盒頂鑲嵌多顆紅寶石,表明墓主人生前之顯貴。


棺內還有玉環、玉佩、玉衝牙、玉帶鉤等玉器和銅薰、銅鏡、木梳以及漢代的五銖錢。


邊箱內的陪葬品主要是生活用品,內有鼎、壺、盆等青銅器,還有陶壺陶罐陶釜和耳環。


最為值得注意的是,邊箱中還出土了一架長1.2米、寬0.5米的古瑟,其表面為黑漆,


上面4個端,若干個弦孔。由於古瑟是用鬆軟的木料製成,極易朽腐,所以漢代瑟保存至今的極為罕見,


此次出土填補了考古史上的一個空白。


江蘇泗陽地界古代曾是泗水國的領地,據史書記載,漢武帝元鼎四年立常山憲王子商為泗水王,


建泗水國,歷125年之久。泗水國王陵現已確認在泗陽三莊鄉東部,


有土墩墓40餘座,其大墓佔地5000平方米以上。


在其南端有一處面積達15萬平方米的漢代淩城遺址,可能就是泗水國王城所在地。(瀚霖)


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瑟曾是中國古代最重要的弦樂器之一。但其演奏方法已失傳了近千年,


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錦瑟無端五十弦”是唐代李商隱的名詩《錦瑟》的首句,下句是“一弦一柱思華年”。


詩人用多弦的古瑟(當時流行的古瑟隻有25弦),來追憶他那如夢如煙的往昔。


由於欣賞惠泉的畫而聯想到的留傳千古的佳句,看來是因為惠泉也用多種藝術元素,


作品也具有色彩瑰麗,造詣幽邃而又予人美感的緣故。


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談到箏,首先要談到一個古代的樂器〝瑟〞。世本上說:「瑟庖犧所作,先是五十弦,


皇帝使素女鼓之,其聲太悲,故破為二十五弦。」


考庖犧就是伏犧,是公元三千年以上的人,計算古瑟的歷史也有五千年了。


據說這二十五弦瑟傳到秦朝,秦有婉無義者,以一瑟傳二女,二女爭彈,因而引破,終為二器,命名曰箏。


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瑟是中華民族最古老的絃樂器。


瑟的起源十分久遠,在考古發現的絃樂器中所占的比重最大。


它的出土地點集中在湖北、湖南和河南三省,並且絕大多數出自東周楚墓。


其他如江蘇、安徽、山東和遼寧等省,只有一點零星發現。


文獻記載“庖羲氏”作瑟。傳說在夏代已經有瑟了。


甲骨文上的“樂”字,上面就是“絲”字,下面是一個“木”字。瑟要用弦,


那麼瑟的產生應該在蠶絲出現之後。瑟弦的原料,至少有能夠巢絲的技術才可能制出弦線。


先秦前後的絃樂器就是琴和瑟。另外一個推測,象琴瑟這一類樂器,可能和狩獵的弓弦有關。


當然,弓弦的原料也可以用牛筋或其他動物的皮筋條製作。


我們在1984年複製的曾侯乙墓出土的瑟,最粗的幾根低音弦,用的就是牛筋弦。


我國最早的詩歌總集《詩經》有多次關於瑟的記載,如“琴瑟友之”“鼓瑟吹笙”等等。


瑟是用來作為《詩經》的主要伴奏樂器。元代音樂考古學家熊朋來“瑟譜”中指出,


“古者歌詩必以瑟”《論語》三言瑟而不言琴。


古代的禮樂:儀禮、鄉飲、鄉射、六射、燕禮,堂上之樂,唯瑟而已。


春秋戰國時期無論"中原大地,還是南方楚國,瑟這件樂器都十分流行。


有關瑟弦的數字,《呂春秋•古樂篇》說:“五弦之瑟,作為十五弦之瑟,


舜立,益之八弦,以為二十三弦。”還有一種說法,瑟開始是五十弦。


《世本》後才改為二十五弦。“大瑟五十弦,中瑟二十五弦。”


伏羲氏作五十弦為大瑟:名灑。黃帝破為二十五弦,為中瑟。


還有一種小瑟,即二十五弦又破一半,十三弦。


現在逐年出土的瑟,最多的二十五弦,也有二十四弦,有二十三弦,有十九弦。


弦數不同的有時出在一個墓區。


同時也出土了尺寸長短不同的瑟,其音位排列是需要我們深入研究的一個課題。


出土瑟形狀基本相近,都為長方形體, 木質結構。


瑟身面板稍成弧形,有三條尾嶽,一條首嶽,和四條弦線的木枘。


也有三個枘和二個枘的。木枘頂部雕刻有圖案紋飾。瑟尾端下部開有“┏┓”形狀的缺口,裝有過弦板。


系弦的方法是弦頭打蝴蝶結,系在特製小竹棍上,


弦尾從首嶽內 經過面板穿過尾部嶽山旁的弦孔經入瑟體內部,


從尾端引出體外貼瑟壁而上,分成四組(或三組)分別系在四個弦枘上。


瑟一般有三種構造的製作方法,其一, 用整木掏雕成瑟體,在另裝底板,安插其他部件。


這是比較原始的製造方法。春秋 時期至戰國早期楚瑟多用此種方法;其二,


瑟面板用獨木製成,四周另圍薄牆板,此 類性質比較多見;其三,完全採取拼合的方式,


即不僅底板、牆板以木板拼成,連瑟的面板也用多塊木板拼合而成。瑟首尾兩端髹漆。


瑟面大多光素,少數繪有變形鳳鳥花紋、幾何紋。在江陵楚墓中常出現有一種用整木做成的瑟。


中部比兩側板要 高一些,兩頓略寬。底部底板兩端各挖一 凹槽,無共鳴箱,


也有的瑟底部中間挖一 長方形凹槽,以散音。


談到瑟的工藝,我們一定要瞭解瑟的外觀紋飾,裝飾華麗。楚人是非常喜歡瑟的。


出土的各地方的古瑟都有彩繪精緻,以及各種形狀浮雕的外表。


最具有代表性的是河南信陽長台關楚墓出土的幾件彩繪錦瑟(長台關錦瑟紋飾圖)。


該瑟首尾和兩側均塗以黑漆,中部為素面,嶽山上繪菱紋,


兩側的黑底上則塗以對稱的連續金銀彩的變形卷雲紋,


在首尾兩部及其旁側立牆板上還繪有精緻的系列圖案,


即有射獵圖、出獵圖、巫師圖、巫師持法器圖、巫師戲蛇圖、巫師戲龍圖、群獸圖、


群獸圖、燕樂圖、默禱圖、縛獸圖等,並將獵人、伎樂人、貴族、


巫師等各種人物形象及各種動物描繪得栩栩如生。


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古瑟有兩組弦柱,就是我們通常說的碼子,它的功能就相當於鋼琴的黑鍵和白鍵。


演奏時左右手各彈一組。


它的演奏風格以清彈為主,體現了一種古樸、典雅。很少用到吟揉綽柱等指法。


,自古瑟不離琴,琴不離瑟。但從唐末以後,古瑟成為宮廷擺設,"琴瑟和鳴"便斷代了,而這一斷


就是一千多年。


根據湖北周圍出土的瑟,也就是把尾部有三個音梁的古瑟形態,把它複製出。然後根據文獻記載並參考


西漢馬王堆出土的古瑟,把它調弦的方法研究出來。


然後再根據文獻記載發掘出了它的演奏方法,使古瑟的演奏就可以和今天的觀眾見面了。


目前能夠演奏古瑟的只有幾個人。像傅麗娜老師。  


上圖的2件樂器分別為古琴(下)與瑟(上)


不是有句成語叫做"琴瑟和鳴"就是這2種樂器合奏



 

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